禮儀公司

禮儀公司執業多年,從規模尚小的葬儀社開始,以專業服務及不斷追求更好更貼心照顧的經營精神,累積多方人脈及相關資訊,努力提供客戶所需服務,如:墓園牌位及靈骨塔的塔位帶看(範圍包括新竹以北的各大小知名納骨塔:萬里、金山、擁恆、龍巖),並配有專車接送、骨灰罈介紹、撿骨從業人員引薦、相關專員根據客戶自身狀況配套出合適產品方案…等相關殯葬生命禮儀所需。關於生命的畢業典禮,請安心委託我們為您及家人圓滿完成。

葬儀社

葬儀社的工作在接獲逝者離世通知開始,負責遺體接送,接送到遺體後可以由客戶自己選擇要將親屬遺體送往殯儀館或是在自家宅邸搭設棚架。

靈骨塔

靈骨塔又稱納骨塔、骨灰龕、寶塔,是主要作為存放往生者骨灰的建築物,在逝者往生後會將其遺體火化安放進骨灰罈中,再透過晉塔儀式納入靈骨塔內。過去華人世界裡多沒有火化遺體的概念,所以我們很常在八點檔連續劇中聽到:「死後留個全屍」、「活要見人,死要見屍」的台詞,默默都反映出了華人社會中對於保存屍體的看重,認為將逝者的遺體燒成灰燼是對往生者相當不敬或者很捨不得的,因此火化的觀念剛在台灣興起時,並不是立刻為大家所接受的。

塔位

禮儀公司提供專業的塔位帶看服務,與多家塔位公司合作,確保能夠提供各式不同需求的民眾滿足其對靈骨塔塔位之需求(如:不同的塔位座向、塔位風水、所在地區、交通易達性…等),並提供您透明安心的塔位價格,絕不坐地起價或是帶看經營者不固定、產權有所疑慮的塔位公司,只給您真正的塔位推薦,協助您完成塔位買賣,並在有專業顧問陪同帶看的狀況下,協助您理解進塔注意事項。

納骨塔

納骨塔(靈骨塔、寶塔)近年來成為較主流的喪葬儀式,不同於華人社會傳統的「保存遺體完整性」之要求,要將往生者的遺體送進納骨塔中,首先要先將往生者遺體完成火化儀式,透過火化爐的高溫將遺體瞬間燃燒成灰,隨後再裝入骨灰罈中,才能讓遺體以最小的方式安放進塔內。

骨灰罈

在傳統死後留存全屍,入土為安的觀念逐漸淡化後,火化遺體的處理方式成為較常見的喪葬儀式,而骨灰罈(又稱:骨灰罐、骨灰甕、骨甕…等)則是遺體經火化成為骨灰後,用來盛裝骨灰的容器,在骨灰裝進骨灰罈後,會透過晉塔儀式,安放進靈骨塔內供後輩祭拜跟金斗甕的使用情況不同。

牌位

牌位在華人家庭裡相當常見,主要是在東亞傳統禮儀或民間習俗中出現,用於祭奠往生者、已故親人祖先、至聖先賢、鐘賢烈士抑或是列代神明…等,透過將神靈、逝者、祖先的名諱刻寫在木牌上,並放置於供桌上抑或是神龕,供後人焚香祭拜即成為牌位,當中侍奉祖先的牌位又稱為祖先牌位或稱神主牌位,並非專門供奉祖先跟神明,不過家中若單純供奉祖先則稱為祖龕或是公媽龕;有神靈供奉的話則稱為神龕居多。

撿骨

撿骨是華人及東亞地區相當常見的喪葬習俗之一,也有人稱其為「二次葬」、「撿金」、「撿風水」,其過程是將之前往生以土葬方式入葬的親人祖先在若干年(約6-10年)的時間,待屍體腐爛後,選定黃道吉日做為撿骨時間,重新開棺掘墓,由撿骨師父至墳墓撿骨,將其骨頭從棺材中取出,並將骨頭上的污泥塵土擦拭乾淨後,靜置於陽光下曬乾,再重新裝進金斗甕(俗稱:金塔)並依照撿骨習俗…、撿骨注意事項,完成撿骨進塔儀式。

墓園

墓園是人生走到最後的長眠之地,也是往生者們的最後歸屬,不同於過去我們較常聽到的OO公墓,墓園以及靈骨塔,算是近幾年較新的喪葬儀式相關產物,現代墓園多在都市近郊開發,與過去公墓不同的是墓園較多是以企業性質經營,有專人管理環境較好,不同於公墓的雜草橫生的墓地環境,且如果有跟著家人到過去公墓祭拜祖先的人便知道,由於土葬的方式耗費土地資源較多,只開放一個山頭得以做為墓地使用卻有容納量過多的往生者時,就會形成人們有空位就鑽的景象,因此很多墓地可能會在散落在山頭間的各個角落,疏於管理也較難抵達,可能有時候要翻山越嶺穿越過其他人的墳墓前,才能抵達家族先人的墳前完成焚香祭祖。

禮儀公司於大台北地區(包含新北市及台北市)、桃園、大溪、三芝…等地之靈骨塔皆有提供專業顧問塔位帶看,根據您的需求提供塔位推薦,帶您了解所有進塔注意事項,找到最符合您心中塔位風水、塔位座向、塔位價格的完美選擇,給您最安心的塔位買賣經驗。

服務範圍

禮儀公司執業多年,範圍包括新竹以北的各大小知名納骨塔:萬里、金山、擁恆、龍巖,並配有專車接送、骨灰罈介紹、撿骨從業人員引薦、相關專員根據客戶自身狀況配套出合適產品方案…等相關殯葬生命禮儀所需。

關於生命的畢業典禮,請安心委託我們為您及家人圓滿完成。

我們與各大靈骨塔公司合作多年,有塔位及墓園的專業帶看服務,除了有專車接送、茶點招待、餐點提供外,也同時提供專業顧問解決過程中的所有疑問,幫助您更快速的確定自己的需求,找到合適的商品,讓您放心又安心。

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